אטרקציות שיראז

אטרקציות שיראז

Arg-e כרים חאן
Arg-e-כרים חאן נבנה בשנת 1766-7. כרים חאן הזמין את אדריכלים ואמנים למיטב זמן וקנה את החומרים הטובים ביותר מערים אחרות ובחו"ל לבניית המצודה של כרים חאן, אשר נבנתה במהירות. בכושר היא דומה מבצר מימי הביניים. בתקופת השושלת זנד זה שימש את המלך למגורים. בתקופת קאג היא שימשה כמקום מושבו של המושל. לפעמים, המצודה שימשה כבית כלא. היום, זה הוא מוזיאון המופעל על ידי הארגון למורשת התרבותית של איראן.
  
מסגד וקיל
המסגד-e-וקיל (מסגד Regent) יש פורטל מרשים המכיל לוחות פיינס בעיצובים פרחוניים עם גוונים שונים וצבעים בכל צד. Iwan הצפוני (המרפסת) מעוטרת שיחים ופרחים, בעיקר שיחי ורדים. התקרה המיחראב קאמרי (מזבח) מכוסית כיפה קטן מונח על עמודות מעוות.
  
בזאר וקיל
המקורב ידי, נבנה על ידי כרים חאן זנד. הנה צורפים ותכשיטנים עדיין חלים עסקות עבודתם שיבוץ מעודנת. שטיחים פרסים ומלאכה פרסית מסורתית אחרת עשויים גם להיות שנרכשו הבזאר וקיל. הבזאר יש חצרות יפות, caravansarais, בתי מרחץ, וחנויות ישנות אשר נחשבות בין המקומות הטובים ביותר שיראז לקנות כל מיני שטיחים פרסים, תבלינים, עבודות יד נחושת ועתיקות.
קבר חאפז
Hāfezieh, הם שני מבני זיכרון שהוקמו בקצה הצפוני של שיראז, איראן, לזכרו של המשורר הפרסי המהולל חאפז. מבני הביתן הפתוחים ממוקמים בגני Musalla על הגדה הצפונית של נהר עונתי לשכן את קבר השיש של חאפז. לאיראנים יש פתגם האומר כי בכל בית חייב להיות שני דברים: ראשון בקוראן, אז אוסף של יצירות חאפז. כמעט כל איראני יכול לצטט עבודתו, כיפוף אותו בכל שכנוע חברתי או פוליטי הם מנויים. כאן ב Hafezie תוכל למצוא אנשים רבים לקרוא השירים האהובים עליהם על ידי חאפז. ייתכן גם לראות אנשים ביצוע faal-e חאפז, טקס פופולרי שבו אתם מחפשים תובנה העתיד שלך על ידי פתיחת בהיקף של חאפז - העתיד הוא לכאורה בדבריו.
קבר הסעדים
הסעדים היו אחד המשוררים הפרסים הגדולים של תקופת ימי הביניים. הוא לא מפורסם רק במדינות דוברות פרסיות, אבל צוטט במקורות מערביים גם כן. הוא מוכר בזכות איכות הכתיבה ועל עומק המחשבות החברתיות והמוסריות שלו. אמנם לא פופולרי כמו קבר חאפז, את Aramgah-e הסעדים והגנים הסובבים הנדיבים שלה הוא מקום שקט, עם המצבה שוכנת עמודי אבן מפולש שנבנו בתקופת פהלווי.

שאה Cheragh
זה אנדרטת קבורה ומסגד, דיור הקבר של האחים אחמד ומוחמד, בני מוסא אל-כאט'ם ואחים של עלי ar-Ridha. השניים מצאו מחסה בעיר במהלך הרדיפה העבאסית של מוסלמים שיעים. העבודה הדקורטיבית פסיפס זכוכית המראה, כתובות טיח, מהקישוטים, הדלתות מכוסות לוחות מהכסף, האכסדרה, והחצר הרחבה הם אטרקטיביים ביותר.

נאסר אל-מולק מסגד
המסגד נבנה בתקופת קאג, והוא עדיין בשימוש תחת הגנה על ידי קרן התרומות של נאסר אל מולק. הוא נבנה על ידי בסדר גודל של מירזה חסן עלי נאסר אל Molk, אחד מאותם לורדים של שושלת קאג, בשנת 1876 והסתיימה בשנת 1888. המסגד בהרחבה משתמשת זכוכית בצבע חזיתו, והוא מציג אלמנטים מסורתיים אחרים כגון panj kāseh-i (חמש concaves) בעיצובו. כמו כן הוא נקרא בתרבות הפופולרית כמו ורוד מסגד בשל השימוש של אריחים בצבע ורוד יפה לעיצוב הפנים שלה.
גן Eram
מפורסם עבור הברושים הגבוהים שלה, גינת אונסק"ו שנסחרת זו הונחה בתקופה קאג אבל משלבת אלמנטים בנוף הסלג'וקים קודם לכן. הפינות הנסתרות הרבות של הגנים הן פופולריות עם Shirazis הצעיר, אשר משלם חלק של דמי הכניסה שזרים נזקפים. הגן אינטימי ומותאם סביב ברכה יפה, ליד ארמון קאג-עידן, Eram Kakh-e (Eram Palace), אשר אינו פתוח לציבור.
פרספוליס
כ -50 ק"מ. Northwest שיראז, למרגלות הרי Rahmat, אחד פוגש את פלטפורמת המכריע ושרידי פרספוליס, הבירה הטקסית המפוארת שנבנתה על ידי דריוס אני (דריוס הגדול) ויורשיו לפני כ 2500 שנה. ארכיאולוגים עדיין בסריקה של הפסולת והאפר כי כיסה פרספוליס מאז אלכסנדר מוקדון החריב אותו 330 לפנה"ס. מרבית המבנים כבר נחשפו.

Pasargad
הוא ממוקם כ 77 ק"מ מן פרספוליס. הוא נבנה על ידי כורש הגדול. בין האתרים המעניינים ב Pasargad הוא מ 80 משטח אבן. ארוך 18 מ '. רָחָב. הוא האמין כי כבר את היסודות של ארמון. בקרבת מקום הם חורבות מבנה שנקרא בכלא של שלמה שהיה כנראה מקדש אש. האנדרטה החשובה ביותר היא ללא ספק Pasargad קברו של כורש הגדול. יש לו שבעה צעדים רחבים מובילים אל הקבר, אשר מודד 534m. יש באורך ידי 531m רוחב וכניסה נמוכה וצרה. כאשר אלכסנדר הגדול בזזו והרסו פרספוליס, הוא ערך ביקור לקבר של סיירוס. זה נרשם כי פקד אריסטובולוס, אחד הלוחמים שלו, להיכנס האנדרטה. הוא מצא בתוכו מיטת זהב, שולחן ערוך עם כלי שתייה, ארון זהב, קישוטים כמה משובצי אבנים יקרות וכתובת של הקבר, אשר קוראה: "פאסר-ידי, אני כורש הגדול, נתתי את הפרסים אימפריה ואני פסקתי רחבה אסיה. אז לא מקנאת בי הקבר הזה. "

Pasargad

להתחיל עם קבר כורש שהוא יודע מקומית Qabr-e מדר-e Solaiman, קברו של אמא של שלמה, שם רוב העניק סביר עליו בעת הפלישה הערבית.
המבנה שוכן על מסד פסע ייזכר זיגוראט המסופוטמית, ואילו דובים קאמרי קבר הגמלוניים לפחות דמיון מסוים מונומנטים קבורים מן פריגיה ו ליקיה. אבל הבנייה המסיבית, מגליתיים שלה חיזוק מלחציים זנב סנונית של עופרת וברזל, הוא כמו Stronach שציין, לחלוטין Achaemenian באופיו.
בסיס אבן מודד 13.50 × 12.20 m.and הקבר עצמו הוא 5.24 מ '.
ארוך 5.30 מ '. רחבות מ התקף 6. גבוה, הגובה המקורי של המבנה להיות כמעט 11m.
בשנת 1970, כאשר מר. Stronach היה במדידות טריות על גג הקבר, הוא גילה תכונת מעיניהם עד כה על האבן העליונה של הגמלון מעל הדלת.
Consister זה של החצי התחתון של דיסק הרבה נשחק, rayed על 50 ס"מ. קוטר.
אולי הסמל הזה מספק מועדון חשוב האמונות הדתיות של סיירוס עצמו.
מבקרים לא יכולים להיכנס לחדר הקבר שהוא ריק. אפשר, עם זאת, הצצה thr הפנים דרך הדלת הפתוחה בשעות אחר הצהריים מאוחר יותר.
pasargad
זה מוזן על ידי מעבר קטן מהפתח, נסגר במקור על ידי דלתות כפולות ומשייכות שבחורים משני צדי המסגרת.
גומחה המיחראב או תפילה רדודה שנחצבה בקיר הדרומי לפני כ -700 שנים, כאשר, על פי Zangi אבן Atabak העצוב, שמת ב AD1226, עמודות שונות מהארמונות שמשו מתוך ארקייד סביב הבסיס של המסד, האנדרטה אז מוסב למסגד קהילה.
מאוחר עדיין, יותר אבן הובאה מהארמונות ובמקומות אחרים כדי לבנות את הפונדק שנחפר על ידי השירות הארכאולוגי האיראני.
העמודים הוסרו והם משוחזרים לעמדות הפתיחה שלהם.
במקור האמגושים, שומרי הקבר סיירוס חיו בתוך הגנים המקיפים בדירה נפרדת.
החלק הפנימי של המאוזוליאום, על פי Ariyan, היה מרוהט בעושר, וגופתה החנוטה של המלך שכבה סרקופג זהב על ספת זהב, עם שולחן זהב על ידי הצד שלו, שעליו אוצרות שונים הונחו. אלכסנדר הגדול עשה כמה לרגל לקבר.
סופרים קלאסיים שונים להזכיר הכתובת על הקבר, בלי שמץ של שנשאר.
לדברי סטראבון זה לקרוא: O אדם, אני סיירוס שייסד את האימפריה של הפרסים והיה מלך אסיה.
טינה אותי לא ולכן האנדרטה הזאת.
ממערת סיירוס הכביש מוביל בצפון מזרח להעביר את ארמון המגורים משמאל, וכלה באולם הקהל. ארמונות שניהם היו מוקפים חומות מגן עד 1971 בנויים על תוכנית מלבנית בניגוד לתוכנית מאוחר יותר, מרובע הארמונות פרספוליס.
רק עמודה אחת מחודדת של שמונת דוכנים המקוריים במקום באולם המרכזי הנעלה של הקהל פאלאס (או ארמון S), קן חסידה במשלח קבע על החלקה העליונה.
במקור protomes אריה כפול מקורנן נוצר הבירה. ארבעה עמודי תקרה נמוכים גם נתמכו על עמודים, 48 תמך העמודים הצפוניים.
על הפתחים של ארמון S, בתבליטי השראה האשורית חלקית ניתן לראות, ואילו בפינה הדרום מזרחית פיר אבן גביו מופיעה כתובת בכתב יתדות ב הישן הפרסי, Elamite ובבל, קריאה, אני סיירוס, המלך, Achaemenian.
גיר שחור ולבן נוצל בעבר לספר תוקף בשני ארמונות הפתחים הם גם של גיר שחור, אבל החשיפה מתחילה להזיק האבן.
Share by: