Одним из наиболее важных недавних открытий в этой долине было то,что от второго до первого тысячелетия BCroyal некрополе Marlik, вырытых профессора Ezzatollah Negahban для Ирана археологической службы в 1961 и 1962 годах (другие важные места здесь включают Зайнаб Биджар, Dura Биджар , Pileh и Кале, рядом с Marlik, Jazim Куль.)
Marlik, локально известный как Cheragh Али Тепе, имеет вид естественной возвышенности, его корону будучи 135M. долго и 80м. широкие и покрыты оливковыми деревьями. Но когда профессор Negahban раскопали ее, он обнаружил курган исчезнувшей цивилизации, существование которой никогда даже не подозревали, и с бесценными сокровищами в том числе прекрасно работали золотые и серебряные сосуды, в настоящее время в Тегеране музея.
Как и многие другие Цепеша в этих долинах, Marlik был разграблен антикварных охотников и нелегальных старателей. Некоторые пятьдесят три примерно построенные гробницы камеры были вырыты, некоторые с алтарями для погребальных предложений, а также очагами, занимающими единый археологический слой, где мертвые были захоронены в течение двух-трех столетий. Гробницы были четыре типа, первый, состоящий из крупных, неправильной формы комнат в среднем 5 м × 3 м., Чья обстановка бронзового оружия погребальные оказались те из могил воинов или воин царей.
Второй тип был меньше и прямоугольной формы, вероятно, жилье королев и царевичи, с нежными украшениями, золотые украшения, бронзовые и терракотовые статуэтки. Третий тип был примерно 3 м. квадрат, более тщательно отработан, чем другие, но с меньшим количеством погребальной объекта и, вероятно, принадлежащий ранее еще неразвитый период культуры Marlik. Последний тип, около 1 м × 2 м., Содержала останки лошадей и была построена из валунов, обычно примыкающей могилы своих предполагаемых владельцев. Бронзовые Hourse-биты и петли, найденные здесь, указывают на жертву лошадь, которая должна была обеспечить его мертвого владельца с горы в следующей жизни.
Надпись на одном двух цилиндрических печатях, вероятно, в современном стиле с середины ассирийского периода, 1250-833 до н.э., в то время как сравнительное изучение других предметов, кажется, профессор Negahban, чтобы показать, что культура Marlik под влиянием мастеров, чьи работы были найдены в sialk кладбище B, Ziwiyeh, Hasanlu, Kelardasht, Khurvin и несколько Lorestan и кавказских сайтов. Такие ассирийские мотивы, как Древо Жизни, крылатых быков и грифонами, и горные козлы едят листья дерева жизни, все они используются на судах Marlik. Marlik гончары и ювелиры были частью художественной школы, которые повлияли на площади, охватывающей северной, западной и центральной части Ирана и искусства Урарту, и нео-ассирийский, медиана и ахеменидских искусства. За этим культура была сильная политическая власть Marlik, которая может быть связана с приходом нового индоевропейского elements.Probably с началом первого тысячелетия до н.э. Marlik начал снижаться, ее загонять под давлением западных государств к центральному иранца плато, где они оставили свои культурные свидетельства. Как и в других местах в районе, Marlik сегодня зарастает и имеет мало, чтобы показать посетителю.